Posiblemente una de las historias menos “relevantes” de la saga de Astérix y aun así: entrañable.
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La hoz de oro nos cuenta las aventuras de Astérix y Obélix yendo a Lutecia (a grandes rasgos, y simplificándolo mucho: actual París) para comprar una hoz de oro, en concreto buscarán a Amérix, primo lejano de Obélix, fabricante de hoces cuya fama es conocida en toda la Galia.
Buscan una hoz porque el druida Panorámix no puede recoger el muérdago al haber roto la suya. Y necesita dicho ingrediente para elaborar sus pociones de cara a la reunión anual en el bosque de los Carnutes, (ver Astérix y los godos). Así pues, como era de esperar, nuestros dos amigos se ofrecerán voluntarios para hacer el viaje y sacar las castañas del fuego a Panorámix.
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La hoz de oro
Astérix y Obélix
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Viajarán a Lutecia y buscarán a Amérix sin fruto alguno, eso sí... dejajando algunos "cadáveres" por el camino...
Irán comprendiendo que el primo de Obélix "se ha esfumado", ha desaparecido. Nadie sabe dónde está y lo que es peor: parece haberse convertido en un tema tabú hablar de uno de los fabricantes de hoces más afamados de Lutecia, nadie responde y todos rehuyen a continuar una conversación con Astérix y Obélix cuando su nombre sale a relucir. Sobre todo en los dominios de un tal "Ganstérix"...
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Todo esto para irnos introduciendo lentamente en un mercado clandestino de venta de hoces de oro. Penetrando paso a paso en una mafia luteciana que controla este mercado con Roma y en la que estarán implicados desde delincuentes locales a algunos romanos de los más selectos entre las Insitutuciones romanas locales. Ni que decir que nuestros dos protagonistas irán a dar con sus huesos en la cárcel por seguir "insistiendo" en esta investigación tan incómoda.
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La hoz de oro
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Y hablaba de muérdago… Pues pese a buscar una hoz, el motivo de esta búsqueda no era otro que la recolección del muérdago, del cual paso a comentar algunas curiosidades.
El muérdago era considerado una planta con propiedades mágicas, mas en la época en la que estos comics tienen lugar, en el mismísimo siglo I a.c. Una planta que no era del cielo ni de la tierra, pues nacía (como parásito) en las cortezas de los arboles, por lo que sus raíces nunca llegaban a tocar el suelo.
En La hoz de oro, el muérdago que recolecta el druida está en una encina, cosa poco habitual, pues lo habitual, o lo ideal, es recolectar el que nace en los robles, árbol totémico cargado de tradición y venerado en la antigüedad.
El muérdago era considerado como un amuleto de masculinidad, (el acebo era amuleto femenino), y se recogía, según la tradición, cortando sus raíces con una hoz, (de oro), y sin permitir que tocara o cayera al suelo para que no perdiera sus propiedades.
En nuestros días, lo único que queda de la costumbre y tradición del acebo es la mas romántica de todas, esto es, besarse debajo de una rama de acebo prolonga el amor de los que se han besado.
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Volviendo pues al tema que nos concierne, Astérix, esta será la historia de un viaje de ida y vuelta, y como diría Julio César, “veni, vidi, vinci”.
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Otro festín con jabalíes - el gastrónomo |
Eso sí, dada mi pasión por la gastronomía, y lo mucho que aparece en los álbumes de Astérix, he vuelto a permitirme, igual que en las dos entregas anteriores, contar las referencias a la gastronomía, sean directas o indirectas, sean explicitas, como Obélix devorando un jabalí, o usando un bistec para curar un ojo morado… Hasta un total de 69 menciones gastronómicas… ¿Será por el muérdago...?
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